ทุกข สมุทัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

ประโยค - สมุนไพรสำหรับ นาม วิญญูฤกษา อรุณา ภาโค - หน้าที่ 420 [๕๕๐] ตฤกต สมุนไพรคาน าสมุนไพรคาน นิกษาราณ ฯ สมุนไพรคานาย ดาว วิญญูฤกษา ฯ ตฤกต สมุนไพรคาน ษาตีปาใ ฯ ตฤกต สมุนไพร... วาดี วฺณ วิญญูฤกษา ฯ

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีความสำคัญในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความหมายและการใช้งานของสมุนไพรแต่ละชนิด ในด้านสุขภาพและการรักษา โดยนามวิญญูฤกษาได้เสนอข้อมูลเหล่านี้ให้แก่ผู้ที่สนใจเรื่องสมุนไพรและกา

ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิฑูธิมณีกล้าสูญแนยม มหาดไทยสมมตาย (ปูโลภากาว) - หน้าที่ 198 วิฑูธิมณีกล้าสูญแนยม หี โลกนิยมปิ อสปปายา น เสวตุ เตน อริโค โหว่ ๆ อิกโสน โโยพุทธมนต์ ๆ อญฺญโอโ หิ วิฏูธิดาาแน โสค

บทความนี้สำรวจลักษณะของวิฑูธิมณีซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อการเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เน้นไปที่อันตรายของความไม่เที่ยง ทุกข์ และการปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง เป็นการแนะนำถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติและ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 76 วิสุทฺธิมคเค อุเปกขินฺทฺริยานิ สทฺธาวิริยสติสมาธิปัญญินทรียานิ จ จตุภูมิ ปริยาปนนาน โสมนสฺสินทรีย์ กามาวจรรูปาวจร โลกุตตรวเสน ภูมิตต

เนื้อหานี้สำรวจและวิเคราะห์การศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺค โดยพูดถึงสภาวะจตุภูมิและอินทรียานิ แล้วอธิบายถึงอริยสัจจ์ที่ประกอบด้วยทุกข์ สาเหตุของทุกข์ การดับทุกข์ และเส้นทางการดับทุกข์ของอริยสงค์ นอกจากนี้ยั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 572 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 573 โสตาปนฺโน รูปา...อิติ วจน์ อาจริยา วทนฺติ ฯ รูปา....วนติ คนตีติ กมฺม ๆ รูปารูปตณฺหาย อวจริโต

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา เช่น รูป ความเกิดขึ้นของอารมณ์ และความสัมพันธ์กับความทุกข์ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความหวังและความโกรธ โดยมีทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง เช่น อาสวะและการไม่ยึดถือ

เพื่อนยังล้อเลียนอีก จึงถามเพื่อนว่า “เธอล้อฉันว่าปากเบี้ยวทำไม?” เพื่อนรีบแก้ตัวว่า “ล้อเล่นน่ะ อย่าคิดอะไร” วรรณาตอบว่า “ไม่คิดหรอก แต่เดี๋ยวเธอจะมีวจีกรรม ถึงแม้จะล้อเล่นก็ไม่ควร เพราะฉันมาชวนเธอทำ

เรื่องราวของวรรณาที่ทำงานเป็นกุ๊กในร้านอาหารในซีแอตเติล พบกับความยากลำบากทั้งร่างกายและจิตใจ ต้องเผชิญกับการทำงานที่หนักหน่วงและการดูแลสามีที่ปวดหลัง ในขณะเดียวกันก็ยังทำความดีบูชาพระและเลี้ยงผู้ที่มา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 332 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 332 ปเท เหตุ ฯ วตถา....ภูนาชาติ ภาวโตติ ปเท สมพนฺโธ ฯ พล...วโตติ สหคตนฺติ ปเท เหตุ ฯ กายวิญญาณน

ในบทนี้กล่าวถึงอภิธานมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการศึกษาและวิเคราะห์ความหมายของทุกข์และสุข โดยพิจารณาอารมณ์ต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับกายวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการตั้งอยู่ในสมปฏิจฉนฺนและการเกิดผลทางจิตตา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 99 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 99 จาติ สุขาทิเวทนา ฯ ตาห์ เวทนาห์ สหคตา ติสหคตา ติสห คตา จ เต จิตตุปปาทา จาติ สห...ปาทา ฯ ติตน

ในเนื้อหานี้จะมีการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเวทนา ซึ่งแบ่งออกเป็นสุขและทุกข์ โดยมีการใช้โครงสร้างทางอภิธรรมในการจำแนกและอธิบายความรู้สึกต่างๆ เช่น การอ้างถึงประเภทความรู้สึกที่ไม่สามารถนำมาอธิบายได้ นอกจาก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 100 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 100 นน จาติ โจทนา ฯ ภิกฺขเว อิมา เวทนา เทว สุขา ทุกฺขา ฯ อิตติ วจนโตติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ วจนโตติ

บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์เวทนาที่แสดงถึงสุขและทุกข์ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในเชิงลึก โดยการอ้างถึงวาจาของพระธรรม และการเจาะลึกถึงลิงค์ของคำต่างๆ ที่มีความสำคัญใน พุทธศาสนาที่เกี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 101 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 101 [๑๒] กตฺถ สุตฺเต กิญจิ...อิติ ยม วจน์ ต วจน์ สังขาร...สภาวตฺตา ภควตา วุตฺตนฺติ โยชนา ฯ ยมป

เนื้อหาในข้อความนี้เป็นการศึกษาลักษณะและแง่มุมต่างๆ ของทุกข์ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนที่อธิบายถึงวิถีชีวิตและการใช้การตีความเพื่อเข้าใจในธรรมะต่างๆที่เกี่ยวข้องกับทุกข์ นอกจากนี้ย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 259 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 259 อว....โตติ วิธานมตฺตนฺติ เหตุ ฯ ทุกข...เมวาติ เอตาติ วิเสสน์ ฯ เอตาติ ลิงฺคตฺโถ ๆ สตฺเตหิ

บทนี้วิเคราะห์ลักษณะของทุกข์ในแนวทางอภิธมฺม โดยกล่าวถึงการจัดประเภทของทุกข์ และการเชื่อมโยงความคิดและแนวปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจลักษณะและเหตุของทุกข์ สามารถนำไปสู่การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 263 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 263 [๑๒๒] ตาภาวโตติ วจน ทฬห์ กโรนฺโต อาห ทุกฺขา ตยาท ฯ ทุกขสมุทย...กฤติ อญฺเญส์ ธมฺมาน พาธ...เ

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์รวมถึงการเกิดขึ้นของทุกข์ สมุทโย นิโรโธ และมรรค การประสานกันระหว่างแนวคิดทางธรรมะกับการปฏิบัติทางจิตและการเข้าถึงนิปฺพาน โดยเฉพาะการวิเคราะห์ที่ชัดเจนเกี่ยวก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 268 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 268 สุญญติ ตุจน์ ย์ ทุกข์ ฯ ตุส สุญฺเญ ฯ วิชาทินา ฉปจฺจโย สโลโป จ ฯ ทวิตต์ ฯ ตุจฉาส ภาโว ตุจฉาต

บทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะกรณีของทุกข์และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเหตุสมุจจโย อธิบายถึงความสัมพันธ์ของการเกิดทุกข์และวิชาเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ โดยนำเสนอกระบวนการที่ช่วยให้เข้าใจธรรมชาติของทุกข์

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 279 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 279 สหายาติ สมพนฺโธ ฯ สหา...น จาติ การณนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ทุกข....ตาติ การณนฺติ เหตุ ฯ ตัณหาต

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการมองเห็นเหตุแห่งทุกข์และการหาความสุขผ่านการปฏิบัติธรรม โดยพิจารณาถึงมรรคและนิโรธ เพื่อเข้าใจถึงความหมายของชีวิตและการปฏิบัติเพื่อลดทุกข์ในโลกุตตรธรรม เนื้อหาเน้นไปที่การวิเคราะห์

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 323 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 323 ปวตฺตีติ เกวโล โย ทุกฺขราสิ ฯ เกว ชนเน ฯ ปฏาที่หุยส์ ฯ วา วิกปุโป ๆ ข อวย ธารเตีติ ขนฺโธ ๆ

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยพิจารณาทั้งในแง่ของทุกข์และสุข และให้ความเป็นไปได้ในหมวดหมู่ต่างๆ ของการศึกษา หลักการสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และสุขที่ถูกนำเสนอไว้ในพระไตรปิฎก รวม

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ อำเภย - หน้าที่ 93 ถก ถกิติ ย่อมปิด ถก ธาตุ ในความกระทบกระทั่ง แผล ปิ้ง (กัตวาอาก) ตี วิวาทิ ฉนาติ ย่อมชมเชย-ยกย่อง ถก ธาตุ นา ปัจจัย คิติวาทติ ถนติ ย่อมลัก-ขโมย ถน ธาต

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้คำและกิริยาต่างๆ ในบาลี โดยเน้นที่ความหมายและการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การชมเชย การขโมย และการให้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงของคำและการเชื่อมโยงกับความหมาย

แนวคิด 1. อริยสัจ 4 เป็นความจริงอันประเสริฐ ทำให้เห็นพระอริยบุคคลเป็นธรรมที่สำคัญ เพราะเป็นธรรมที่ทำให้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 2. อริยสัจ 4 ประกอบด้วย ทุกข์คือ สภาพที่ทนได้ยาก สมุทัย สาเหตุให้เ

บทความนี้เน้นการศึกษาอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์ สาเหตุของทุกข์ ความดับทุกข์ และทางสู่ความดับทุกข์ เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจถึงความสำคัญและคุณค่าของธรรมที่ทำให้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยประสงค

มนุษย์วนเวียนเป็นทุกข์ในเรื่องเหล่านี้นั่นเอง ท่านเรียกว่า สังสารวิุ สังสารวิุไม่มีเบื้องต้น ไม่มีทามกลาง ไม่มีเบื้องปลาย ถ้าเราไม่ระวังกุศลธรรมให้ดี จะไม่มีที่จบกัน มีแต่เพิ่มทุษ แต่ถ้าเราระวังให้ดี

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตและโลกที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ อริยสัจ 4 ชี้ให้เห็นว่าชีวิตนี้เต็มไปด้วยทุกข์ จนกระทั่งเกิดมีสมุทัยและมีทางดับทุก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 266 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 266 วา อริยสฺส สมมา....สจจานิ เตน สมฺมาสมฺพุทฺเธน เทสิตตฺตา อิติ ตสฺมา อริยสัจจานิ นาม ฯ อริยาน

บทความนี้สำรวจแนวคิดหลักของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะอริยสัจจา ได้แก่ทุกข์, สมุทัย, นิโรธ และมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าใจสัจธรรมว่าด้วยทุกข์และการดับทุกข์ เน้นการเข้าใจในทางธรรมและเหตุที่เป็นการช

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 115 ปัญญาเบื้องสูง รู้ตามความเป็นจริงในอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ขยายความตามพระบาลีเบื้องต้น ดังนี้ ๑. ความเป็นมนุษย์เป็นของได้ยาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รับพญา

บทความนี้อธิบายถึงความยากในการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าถึงพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการประพฤติปฏิบัติตนให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ เพื่อให้สามารถเกิดเป็นมนุษย์ได้ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้

การวิจัยเชิงคำนึง: กรณีศึกษา “ถึมมจับกับปวตนสูตร?” 27 บทสรุปและแนวทางในการวิจัยต่อไป จาก “ถึมมจับกับปวตนสูตร” ทั้ง 23 คำภีร์ที่ปรากฏในปัจจุบันและงานวิจัยที่ผ่านมา นำมาสู่สรุปเบื้องต้น 2 ประการ ดังต่

บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับ 'ถึมมจับกับปวตนสูตร' ซึ่งเป็นคัมภีร์ในพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ลำดับชั้นความเก่าแก่ของคัมภีร์ โดยเน้นถึงโครงสร้างของเนื้อหาที่มีการปฏิบัติตามหนทางกลางและอริยมาส 4 ก